Новости ТахГраГ 11 Время это просто

Когда ты взобрался на гору Познания, и обозреваешь просторы неведомого с самой ее вершины, все кажется простым и не особенно сложным для понимания.

Почему именно Времени, самой элементарной сущности из всех, представленных в столь многообразной природе, оказалось, так трудно дать адекватное определение?

Можно сказать, что в природе все таким парадоксальным образом устроено, что самое простое оказывается в ней самым трудным для понимания.

То есть, чем вещь проще, тем сложнее ее понять.

Неправильных пониманий может быть бесконечно много, а вот единственно верное, почему-то, как правило, ускользает.

И, соответственно, наоборот, чем сложнее вещь, тем легче ее понять, при условии правильного методологического подхода.

И здесь, для Вольного Сталкера Истины, природой установлены разные указатели, в каком, собственно, направлении следует вести поиск.

Главным и важнейшим из таких ЗНАКОВ выступает ПРОТИВОРЕЧИЕ.

Как я писал когда-то, противоречие есть опознавательный знак истины.

Обнаружил противоречие, значит, истина где-то рядом.


Время образует противоречие с Пространством, что не так уж и очевидно.

Время и Пространство противоположности, но они не абсолютные противоположности.

Поэтому определение Времени через Пространство не может быть исчерпывающим и однозначным.

Как известно, определение есть отрицание (Спиноза).

Определяет адекватно лишь то, что отрицает абсолютно.

Для времени ничего подобного в природе нет, и в этом смысле оно уникально.

В то же время (смешно, как везде время кстати!), если в природе нет ничего из того, что могло бы дать Времени точное определение, это не означает, что его невозможно понять или познать.

В физике Время пытались понять через длительность.

В философии Время противопоставляли вечности.

И как-то все выходило спорно и не особенно убедительно.

Если мы не можем подобраться к предмету познания снизу (всякий нарратив остается всего лишь той или иной частностью); если невозможно подобраться со стороны, нет исчерпывающей противоположности; тогда всегда имеется, в крайнем случае, вид сверху.

А вид сверху это метафизика.

Вид сверху это диалектика Абсолютного.

Для того чтобы понять наиболее всеобщие физические сущности, такие, как время и как пространство, прежде всего, необходимо было объяснить, что такое Абсолют, какова его роль и как он функционирует.

Пока же согласимся с тем, что Время это непосредственная функция Абсолюта.

Из физических явлений ближе всего к Абсолюту время.

Время это посредник между метафизикой и физикой.

Итак, положительные определения Времени, и первое определение – метафизическое.

ВРЕМЯ это ВСЕОБЩЕЕ РАЗЛИЧИЕ.

Главная функция времени в природе – различать.

Причем все от всего.

Различать физически это значит делить.

Время запускается в момент достижения предела предшествующим циклом и начинает делить.

Все содержание предыдущего цикла сливается в один единственный тахион, который тут же «переизлучается» во второй, второй в третий и т.д.

Распад тахиона в интенции и есть физическое Время.

Если делить еще нечего, то есть вселенная, посредством времени и пространства не наработала еще свое содержание, Время будет делить самое себя.

Если пространство расширяется до своего предела, Время до своего предела сжимается. Частота делений достигает своего предельного максимума.

Время в природе только делит и в этом его главная функция. Других задач для
Времени природа не назначала.

Но не только Время есть различие.

Связь тоже есть различие. Вне различия нет никакой связи.

Тождественное онтологически друг для друга даже не существует. Существует только непосредственно различное.

Время это универсальная связь всего со всем.

Время дает первое различие, которое потом проникает во все другие материальные и идеальные формы.

Что значит первое различие? Если в абсолютной тьме внезапно вспыхнет свет, что обнаружит потенциальный наблюдатель?

Свет?

Он еще понятия не имеет, что такое свет (и по сей день толком не имеет!)

Естественно, по произошедшему изменению наблюдатель обнаружит Время, и только Время.

Было темно, стало светло.

Это и есть первое, по сути, временное различие.

Перефразируя Библию, можно смело сказать, что в начале было Время.

Слова не может быть, без сказавшего это слово, а Абсолют невозможен как бытие.

Абсолют это не бог, не личность, и вообще, он за пределами бытия и он сам его предел.

Время создает первую границу, на которую затем накладывается граница пространства, границы полей, элементарных частиц, границы возникающих на этой основе всех последующих сложных структур.

Мы тоже существуем только как граница, и познаем не более чем границу.

Это, может быть, сразу сложно, но крайне необходимо понять.

Такую философию можно было бы назвать панмаргинализмом, но ведь она очень точно отражает суть вещей.

При условии, конечно, если в этом разобраться.

В процессе тотального разделения Время создает свое особое измерение – темпоральное пространство.

Здесь ключевой момент ТГГ – всякая вещь во всей своей физической полноте на самом деле существует в двух пространствах – в координатном и в темпоральном.

Эти пространства во всем противоположны друг другу.

Если темпоральное пространство представляет собой всего одно измерение, в противоположность ему у координатного пространства бесконечное множество измерений, которые для удобства вычислений редуцируются до трех.

Темпоральное пространство (временное измерение прошлого) все от нас скрыто («темная материя» так называемая это содержание темпорального пространства, это как бы место, где «упаковано» все прошлое от начала цикла), а для наблюдателя оставлена только крохотная «щель» настоящего, но мы даже в эту щель непосредственно заглянуть не можем.

С прошлым нет непосредственной физической связи. Это измерение абсолютно закрыто для нас, пока мы сохраняем собственное целое в координатном пространстве.

Интенциальный барьер непреодолим для всякого целого, пока оно целое (целое в философском смысле, т.е., имеющее в себе противоречие и развитие - дискрецию).

Координатное пространство, в отличие от темпорального, все как бы вывернуто к наблюдателю, и только одно единственное измерение в нем остается для наблюдателя малозаметным.

И вместе с тем это самое важное измерение для всей последующей эволюции вселенной.

Это измерение от бесконечно большого к бесконечно малому.

Для выделения назовем это измерение кардинальным, ибо, как я уже сказал, от происходящего в этом измерении, будет зависеть все последующее развитие.

Итак, перед нами картина в рамках ТГГ: Время почти все скрыто от нас и только одна его грань, грань настоящего, непосредственно воспринимается наблюдателем;

Пространство все открыто к наблюдателю и только одна его грань, на самом деле, самая важная, остается почти незаметной.

Естественно, такая противоположность отношений не может быть случайностью.

Собственно говоря, все бытие происходит на пересечении этих двух измерений (всего двух, если отвлечься от их качественной неодинаковости)

На пересечении двух измерений как раз и находится «печатающая головка» вселенского 3D принтера, о котором я писал в одном из предыдущих выпусков этой удивительной хроники.

Разумеется, не в буквальном смысле принтера, а из ближайшей аналогии, которую можно себе вообразить.
До тех пор, пока не ясно до конца, как именно он работает, только аналогия и может помочь.

Например, Эмпедокл (его космология самая крутая из всех, античных), не зная понятий анализа и синтеза, пользовался понятиями вражды и любви. И не он один, кстати, поступал аналогично.

В следующем выпуске будем разбираться, как работает «принтер» Вселенной.

Очевидно, только с теми, кому это интересно.

И кто готов положиться на мою авторскую интуицию, а не идиотски хихикать раньше Времени.




© Copyright: Степаненко Юрий Николаевич, 2020 23.02.2021

Все права на эту публикацую принадлежат автору и охраняются законом.