ЗАВТРА МЫ НЕ УЗНАЕМ НАШ МИР

Наблюдая за текущими событиями в мире, можно увидеть множество проблем, снедающих человечество. Одно перечисление этого множества составит целую книгу! И люди ежедневно поглощены разрешением постоянно возникающих проблем, связанных с жизнедеятельностью человека, его семьи, общества и государства. Это и есть наша жизнь.
Ежедневные вопросы, какие ставит бытие перед человеком, сильно разнятся по своей сложности и последствиям от принятых для их разрешения действий. Градация сложности вопросов велика в наивысшей степени: от «встать или ещё подремать немного» до «принимать участие в антиправительственной демонстрации или пошли они все к чёрту», например. Поэтому люди, погрязнув в текучке событий, требующих незамедлительного реагирования, часто не замечают, не видят проблем, которые незаметно, но неотвратимо нависают над их существованием.
Многие люди вообще не задумываются никогда о мировых проблемах: мол, «пусть об этом думают главы государств, крупные политики, учёные и бизнесмены». И такое мнение вполне оправдано – порой, домашняя текучка требует от человека, для своего разрешения, гораздо больше умственных усилий, чем руководство каким-либо государством. Каждый человек решает свои собственные вопросы, отвечая за своё благосостояние и благополучие тех, кто непосредственно зависит от его решений. И чаще всего у обычного человека просто нет времени, чтобы ещё отслеживать проблемы, какие могут, теоретически, угрожать человечеству.
А вот если государственные мужи, люди науки и «акулы бизнеса» не замечают важные проблемы, нарастающие в мире, тогда они обрекают себя и свои народы на беды, несчастья и погибель. Ладно, если кто-то что-то просмотрел, не так посчитал или забыл проверить – загрязняется природа, падают темпы экономического развития, обесцениваются деньги. Но бывают ошибки и гораздо более серьёзные, тогда наступает голод, мор, происходят революции, начинаются войны.
И вот сейчас, пожалуй, впервые в истории человечества, возникает ситуация, когда все люди мира без исключения должны задаться одним единственным вопросом, время которого пришло именно в наши дни. Все люди Земли должны сейчас озадачиться разрешением самого наиважнейшего вопроса современности, от которого зависит всё наше существование.

Самый главный вопрос нашего времени, на который людям Земли необходимо дать ответ, находится не в сфере экономики или политики, как можно бы предположить. Он целиком в сфере нравственности, в сфере нашего отношения к жизни природы, человека и общества. Люди планеты Земля должны ответить, прежде всего самим себе, на вопрос: КАК НАМ ЗАВТРА НЕ УНИЧТОЖИТЬ НАШУ ЗЕМНУЮ ЦИВИЛИЗАЦИЮ?
Актуальность ответа на этот вопрос сейчас беспрецедентна! И к такому выводу есть все основания. Не обернётся ли накопленная военная мощь человечества когда-нибудь, а может и завтра, против него самого?
Каждый день, ложась вечером спать, многие ли из нас осознают, что засыпают «на бочке с порохом», что ЗАВТРА МОЖЕТ НЕ НАСТУПИТЬ? Многие ли из нас понимают, что мы – все люди Земли – заложники той массы средств разрушения, какую мы накопили за столетия противостояния друг с другом? Многие ли из нас задумываются о том, что завтрашний день может стать последним днём земной цивилизации? Многие ли из нас знают, что пока мы спим, лаборатории и заводы работают, чтобы добавить к существующему арсеналу ещё некоторое количество средств для убийства человечества?

Много и уже давным-давно сказано о наличии ядерного потенциала у ведущих стран мира, достаточного для многократного уничтожения человечества. Но этот потенциал непрерывно растёт количественно и качественно, и с каждым годом у всё большего числа безъядерных стран растёт искушение обзавестись своей ядерной мощью.
А кроме ядерного оружия у человечества имеются ещё и огромные запасы боевых отравляющих веществ, например, в США. И хотя с Первой мировой войны химическое оружие в больших масштабах не применялось, если не считать «опыление» диоксином Вьетнама во времена американской агрессии, у многих стран мира есть технические возможности его производства, и никто не даст гарантии неприменения отравляющих веществ, конечно, в самом крайнем случае, разумеется.
Ну и нельзя не упомянуть биологическое оружие. Его смертельную опасность наверняка прочувствовали все люди земли, испытав на себе последствия текущей пандемии COVID-19. А кто знает, какие ещё болезни создаются в военных биологических центрах, расположенных во множестве по всему миру, а какие уже находятся в распоряжении военных, готовых применить биооружие по первому приказу.

Но современный уровень развития производительных сил позволяет не только совершенствовать уже существующие виды оружия массового поражения, но и создавать новые возможности для полного и окончательного уничтожения человечества.
Гиперзвук, например, радикально сокращает время доставки боеприпаса до места нанесения удара, преодолевая противоракетную оборону противника. И если вдруг когда-нибудь будет произведён случайный выстрел, то ситуацию невозможно будет исправить из-за крайнего дефицита времени реагирования. Таким образом, благополучное существование всего человечества становится зависимым от скорости полёта одной единственной ракеты.
Лазерное оружие, рельсотрон, вакуумные бомбы, новые поколения самолётов и кораблей и иные современные военные научно-технические разработки только увеличивают вероятность начала завершающей историю человечества войны. И продолжающие ускоряться темпы материального прогресса порождают всё более устрашающий образ будущего.
Не создадут ли нано-технологии, например, настолько миниатюрные орудия убийства, что человеку просто невозможно будет защитить себя?
Не приведут ли военные биологические разработки к появлению смертельных болезней, выборочно поражающих народы и страны, неизмеримо более опасных, чем современная коронавирусная инфекция?
Не станет ли милитаризация ближнего космоса дамокловым мечом, занесённым над человечеством, и готовым мгновенно убить всех нас?
Не начнёт ли робототехника в один «прекрасный» день убивать одних людей на Земле по приказу других людей?
На эти риторические вопросы ответ уже существует: всё это делается, это уже производится и это уже есть на вооружении многих стран мира. И всё это уже планируется использовать в предстоящей войне. И это всё будет использоваться обязательно, рано или поздно!
А «вишенкой на торте» является скорое внедрение искусственного интеллекта в нашу повседневность, над чем усиленно трудятся умнейшие головы во многих странах мира. С его появлением вероятность погибели человечества станет абсолютной, так как люди навсегда утратят тогда способность влиять на свою жизнь, и любая информация с этого времени станет искусственно конструируемой, потеряв всякую объективность.
С появлением искусственного интеллекта вероятность финальной для всех людей войны многократно увеличивается, поскольку появляется соблазн победить противника сначала в виртуальном пространстве, лишив его возможности контроля и управления своими вооружёнными силами. Тогда значение искусственного интеллекта в жизни государства и общества многократно возрастёт, а ИСКИНТУ человек в принципе не нужен.
Все государства мира очень гордятся своими вооружёнными силами, заботятся о них, лелеют. И правильно делают! Поскольку либеральная цивилизация – это цивилизация конкуренции, когда каждая страна участвует в гонке за лидерством. И каждая страна понимает, что «победителю достаётся всё», и он ни с кем делиться не станет. А значит, надо бежать всё быстрее и быстрее, и вооружаться до зубов, чтобы более шустрые соседи не отобрали наше добро. Либеральная цивилизация по своей природе не может не сталкивать народы и страны в их вечной погоне за первенством.
Траты на оборону – это обязательная строка бюджетов всех стран. Каждый год суммы, выделяемые на оборону, возрастают и каждый год арсеналы мира пополняются новым качественным оружием уничтожения людей. Нет страны, у которой нет соседей, с которыми у неё не были бы всевозможные споры. А значит, надо вооружаться, чтобы обороняться от возможной агрессии. И каждая страна закупает всё новое и новое оружие для национальной обороны. И этого оружия уже накоплено столько, что вполне хватит, чтобы разрушить до основания и соседей и себя.

«Хоть бы не было войны!»
Всю историю человечества звучат эти крики о мире. Из поколения в поколение люди не перестают молиться и надеяться на мир, но поколения за поколениями гибнут в полях и лесах, в степях и морях, в пустынях и горах по всей планете. Но если раньше войны были локальными, ограниченными определёнными территориями (хотя, бывало и очень большими), то в современном мире локальные войны легко могут перерасти в глобальный конфликт, уничтожающий всё человечество.
Вопрос о сохранении земной цивилизации никогда в истории не стоял так остро, как в наши дни. Ведь последняя в истории человечества война может начаться сейчас в любой день.
Человек всегда старался защитить себя от природных катаклизмов, от угрозы нападения соседних народов. Это всегда были внешние угрозы. А теперь человек стоит перед угрозой уничтожения себя своим же оружием. Мы вооружились до такой степени, что наше оборонительное оружие может легко уничтожить нас самих. Поэтому актуальность вопроса «Как нам не уничтожить самих себя?» невозможно переоценить.
Эта актуальность в разные исторические времена была совершенно различная. Так, для древности и античности она измеряется тысячами лет. Тогда, действительно, можно было думать и мечтать о чём угодно, нимало не заботясь о завтрашнем дне человечества. Для средних веков и для Нового времени актуальность всеобщего уничтожения исчисляется уже столетиями. Но тогда тоже хватало времени заниматься какими угодно вопросами для своего удовольствия. Для ХХ века эта актуальность уже измерялась десятилетиями. А сейчас актуальность вопроса возможного самоубийства человечества увеличивается с каждым годом. И кажется, у нас уже не осталось времени, чтобы предотвратить катастрофу.
Это увеличение актуальности проблемы самоубийства человечества происходит по мере развития производительных сил, по мере роста научно-технического могущества человека. Каждое новое изобретение и открытие в науке и технике увеличивает эту актуальность. И чем большая мощь сосредотачивается в руках человека, тем актуальнее звучит вопрос о том, как же человечеству не убить себя.
Если несколько тысяч лет назад, или даже несколько сотен лет назад, люди могли даже не задумываться о своём существовании на планете, поскольку, при любых своих действиях, войнах, человеческой цивилизации на планете гибель не грозила. И в те времена философы могли рассуждать о чём угодно, не сильно утруждаясь поисками условий для мирной жизни человечества. То во второй половине ХХ века стало очевидно, что если человечество не сможет прийти к согласию по вопросу установления всеобщего мира между народами, оно обречено на самоуничтожение.
И вот сейчас пришло время, когда, если человек не найдёт ответ на вопрос «Как человечеству не убить себя?», то уже завтра, совсем скоро, может произойти тот «случайный» конфликт, после которого разумная жизнь на планете Земля исчезнет навсегда. Мы это хорошо понимаем?
Мировой конфликт сейчас может произойти в любую минуту. Вряд ли он произойдёт умышленно, хотя и этого полностью исключить нельзя. Скорее всего, убийственный для земной цивилизации конфликт произойдёт чисто случайно, как уже не раз бывало в истории. И вероятность такой трагической случайности только возрастает с каждым днём.
Но даже если мировой конфликт будет вестись посредством обычного оружия, даже если оружие массового поражения не будет применяться, что очень маловероятно, земная цивилизация будет отброшена в дикую первобытность, поскольку будет разрушена вся инфраструктура современного мира, все заводы и фабрики, все научные центры и лаборатории. Планета будет заражена последствиями от разрушения центров химического производства, радиоактивными выбросами от разрушения атомных станций.
Чтобы представить, что ожидает человечество в случае Третьей мировой войны, ведущейся не оружием массового поражения, а обычным оружием, надо вспомнить полностью разрушенную в результате поражения во Второй мировой войне Германию. Немецкие города тогда лежали в руинах, немецкая промышленность была полностью уничтожена. Но прошло лет 10-20 и Германия (Западная и Восточная) восстановилась для новой жизни. Почему это произошло? Да потому, что США оказали помощь Западной Германии, а СССР – Восточной Германии.
А теперь представим себе, что и Соединённые Штаты, и Россия, и Китай, и вся Европа выглядят как разрушенный Берлин 1945 года. И к этой разрухе надо добавить гигантские загрязнения от разрушенных химических производств, атомных станций, биологических лабораторий. И кто тогда сможет помочь людям на планете не умереть от голода и холода? Ни о каком возрождении к жизни земной цивилизации тогда не может быть и речи!

А вместе с погибелью земной цивилизации погибнут и все её достижения, в каких бы областях человеческой деятельности они ни были.
В случае погибели человечества, всё, что было создано или воздвигнуто, вмиг потеряет какой-либо смысл. С самоубийством человечества обесцениваются все символы и идеи периода либерализма на Земле, обесценивается вся культура, наука и искусство Нового времени. Гибель цивилизации означает, что человечество пошло не той дорогой и творило не ту реальность, которая на самом деле нужна для его успешного и мирного существования. Если мы не сможем сейчас найти условия для спасения своей цивилизации, значит, пятьсот лет, начиная с эпохи Возрождения, мы занимались не тем, что необходимо было делать на самом деле.
Более всего при этом поражает интеллектуальная слепота мировой научной элиты. Учёные самозабвенно рассуждают о великом множестве проблем: о вечных вопросах науки и культуры, об экономических кризисах и путях их преодоления, о триумфе научно-технического прогресса. И кажется, что учёные мужи совершенно не понимают, что все их рассуждения – это «пир во время чумы», только приближающий апокалипсис. Неужели настолько слепы интеллектуалы мира, что не видят, что вся их мудрость – ничто перед угрозой погибели земной цивилизации? Воистину, «мудрость мира сего есть безумие перед Богом». (1 Кор. 3:19)
Задумайтесь, наконец, люди! Если мы допустим возможность мировой катастрофы, все наши программы и светлые планы, все наши умные разговоры и обсуждения, высокие научные диспуты и дискуссии покажутся наивным детским лепетом. Какое значение от всей нашей теперешней болтовни, если мир завтра рухнет в пропасть!? Кому тогда какое будет дело до того, что первично в мире, а что вторично? Одни ли мы во вселенной или нет? «Есть ли жизнь на Марсе или нет жизни на Марсе»?
И все наши культурные достижения, высокие помыслы и светлые чувства, шедевры мирового искусства и архитектуры, литература, поэзия, театр – всё это может стать лишь никому не нужной грудой мусора, поскольку человека на Земле уже не будет.
В самом деле! Ну, кому будут интересны, на следующий день после самоубийства человечества, наши открытия, достижения, разработки… во всех областях науки и техники. Свинья Илона Маска, китайский 5G, новая вакцина от коронавируса, Большой адронный коллайдер или ТОКОМАК… Всё это не имеет ровно никакого значения и ровным счётом ничего не стоит, если мы уничтожим сами себя, если человечество не найдёт способ жить по принципам идеологии вечного мира!
Внеземная цивилизация, что будет, возможно, наблюдать за самоубийством человечества, наверняка отметит нашу интеллектуальную тупость: вместо того, чтобы все интеллектуальные ресурсы планеты бросить на поиски возможности своего благополучного существования, человечество до самого последнего момента своей истории занималось изобретением новых способов своего уничтожения.

Каждый год на церемонии поминовения жертв Хиросимы и Нагасаки звучит колокол памяти, и люди с надеждой повторяют свои заклинания о недопустимости ядерной войны. Но, право же, этим заклинаниям ныне грош цена, поскольку в это же самое время, когда звучат поминальные молитвы, на планете работают тысячи научно-исследовательских центров, институтов, фабрик и заводов, на которых трудятся миллионы рабочих и специалистов, день и ночь создающих и производящих оружие Судного дня. Человечество усиленно и с азартом сумасшедшего готовится к своему самоубийству. И основная часть интеллектуального потенциала человечества занята творческими разработками по уничтожению жизни на земле.
Но не стоит взваливать на учёных всю вину за то, что они своими разработками приближают Судный день. Эти люди занимаются престижным делом, важным для независимости государства. Их работами гордится страна, их почитают и ими восхищаются. Государство платит им хорошие деньги за их труд по созданию машины смерти. Нынешние изобретатели орудий для убийства человечества не виноваты в том, что они родились в мире, где существует мировая система либерализма, в которой каждое государство выступает пиратом или конкистадором, призванным завоевать мир.
Не стоит винить во всём и рабочих, что производят орудия убийства человечества на фабриках и заводах. Они лишь винтики в большой военно-промышленной машине государства, призванной защитить его суверенитет. Они тоже родились и живут в мире, где рабочих не спрашивают, что они хотят производить, а покупают их время и силы, поскольку своих денег у рабочего нет, а семью кормить надо. А военно-промышленный комплекс ещё и неплохо платит за высокопроизводительный труд.
Кто же виноват в том, что мир очертя голову роет себе глубокую могилу? Может быть это государственные чиновники или политики? Да нет же! Они такие же шестерёнки гигантского механизма либеральной цивилизации, который заставляет всех людей Земли жить по античеловеческим принципам либеральной идеологии.
Сейчас невозможно винить и деятелей эпохи Возрождения за их недальновидный выбор пути развития человечества – они тоже не владели всей полнотой информации для принятия верного решения. Да и далеко не всегда человек может проследить, куда приведут его замыслы. Все мы являемся заложниками тех исторических условий, в которых живём. И человек эпохи Возрождения также не был полностью свободен в своём выборе.

Так кто же виноват в том, что человечество уже стоит перед выгребной ямой истории, куда упорно и с энтузиазмом проложило себе дорогу?
Идеология либерализма необходимо должна была возникнуть в Европе, поскольку слишком нагло, тупо и корыстно католическая церковь диктовала миру свою волю. Та тотальная католическая безнравственность, что царила в средневековой Европе, и породила либеральную ментальную революцию, в результате которой человек стал жить не для того, чтобы облегчить жизнь себе и всем людям Земли, а для того, чтобы за счёт насилия и обмана других устраивать свою благополучную личную жизнь.
Всё бы ничего, но только сейчас пришло время расплаты за потакание пятисотлетнему разврату и беспределу либерализма. Мы присутствуем сегодня во времена погибели европейской либеральной цивилизации. На наших глазах происходит не просто очередной финансово-экономический кризис, а подходит к концу либеральное Новое время. И закончится оно может самоубийством человечества в результате «трагической случайности».

Либеральная доктрина, на которой основана земная цивилизация, сейчас предлагает лишь два пути развития капиталистического государства, оба из которых ведут человечество к войне за господство на планете.
Первый путь развития капиталистического государства состоит в подчинении национальных государств интересам политики глобализации. Второй путь развития государства состоит в усилении в нём идеологии национализма, в попытке сохранить свою национальную независимость. Таким образом, либерализм перед любым государством на земле открывает лишь два варианта развития: глобализм или национализм. Эти два направления государственного развития резко противоречат друг другу и наиболее зрелищно они представлены сейчас в политической жизни Соединённых Штатов Америки.
Первое направление государственного развития предлагают либералы-глобалисты, оседлавшие демократическую партию США. Эти крайне правые либералы рисуют будущее человечества в виде глобальной корпорации, управляющей делами всего мира. Человечество в этом проекте строго иерархично и низы находятся в жёстком подчинении верхам. Абсолютное господство немногих избранных воплощается в тотальном чип-контроле за поведением всех людей. Это крайне несправедливое мироустройство направлено на сохранение господства тех немногих семейств современного мира, кто уже владеет всеми его богатствами, и кто хотел бы навсегда остаться у власти над людьми планеты.
Второе направление развития современной Америки, альтернативное демократическому глобализму, предлагают либералы-националисты, президент Трамп с его призывом «Make America great again!» Согласно этому взгляду, необходимо отказаться от глобализма в пользу укрепления национального государства и вернуть в Америку промышленное производство, переданное глобалистами в страны третьего мира. Желание возродить могущественные Соединённые Штаты, заставляет Трампа и его сторонников резко выступать против либералов-глобалистов.
Но политика ре-индустриализации Америки – это давно известная идеология либерального (капиталистического) развития национальных государств Нового времени. И попытка Трампа вернуть Америку к индустриальному капитализму есть возрождение капитализма начала ХХ века. Это попытка вернуться к либерализму прошлых веков, поскольку только так можно сохранить национальное государство. И это не что иное, как та же самая идеология правого (капиталистического) либерализма. Если эта попытка удастся, то Америка сохранит себя мощной индустриальной державой, снова претендующей на мировое господство.
Разница в двух направлениях американского развития в том, что если у либерал-глобалистов в проекте все национальные государства должны быть разрушены, и во главе мира должна стоять управляющая миром организация, представляющая интересы мирового капитала, то в проекте по возрождению национального государства во главе мира должна будет стоять мощная Америка, и диктовать всем остальным странам свои условия – для этого и затевается новая индустриализация. Если политика либерал-глобалистов направлена на установление тотального господства мировой либеральной (капиталистической) элиты, то политика Трампа направлена на установление мирового господства именно американской капиталистической элиты.
Как говорится, «хрен редьки не слаще». Оба направления в американской политике далеки от интересов всего человечества, поскольку опять сулят миру ложь, обман, несправедливость, насилия, войны. И закономерным результатом осуществления обоих проектов будет являться предстоящая погибель земной цивилизации.

Человечество сейчас переживает мировой системный кризис. Этот кризис имеет массу проявлений в экономике и в финансовой сфере, в политике, в демографии, в искусстве и культуре.
А в области гуманитарных наук этот кризис выражается в том, что у человечества нет теории мирного и благополучного развития земной цивилизации, нет «образа будущего» (М. Хазин). До недавнего времени такой теорией провозглашал себя марксизм (научный коммунизм), но после естественного распада СССР стало понятно, что на основе этой теории невозможно построить честное, правдивое и справедливое общество. И мир продолжает сейчас оставаться в рамках идеологии либерализма (куда входил, кстати, и марксизм в качестве леволиберального направления). И погибель человечества предрешена сейчас отсутствием идеологии спасения земной цивилизации от самоубийства и возрастанием, вместе с научно-техническим прогрессом, мощи средств разрушения.
Деградация системы либерального образования в мире постепенно опускает уровень интеллектуального развития общества. И морально-нравственное состояние мирового общества также постоянно ухудшается под влиянием ценностей либерализма, развращающего население, непримиримо разделяющего людей и народы в вечной конкурентной борьбе друг с другом. Понижение интеллектуального уровня развития общества вместе с понижением уровня духовной нравственности в нём порождают гремучую смесь, готовую взорваться при любой возможности. И если взрыв не происходит в данную минуту, это не значит, что он не произойдёт в следующую.

«Единственный шанс на спасение, который, теоретически, остался у человечества, может дать срочная разработка мирных основ человеческого существования. Если какое-либо государство, созревшее до понимания важности текущего момента, призовёт своих граждан озадачится проблемой сохранения земной цивилизации, то, возможно, решение, в виде идеологии мирного существования человечества, может быть найдено. И тогда все силы надо будет бросить на распространение этой идеологии по всему миру».
Но вряд ли эти наивные рассуждения будут услышаны власть имущими государственными деятелями. Им проще плыть по либеральному течению, несущему человечество в пропасть небытия. Да и не народ должен заниматься формулировкой основ идеологии спасения человечества.
Идеологические вопросы и проблемы находятся в сфере философии. Однако, современная мировая философия погрязла в интеллектуальном разврате, когда обсуждаются какие угодно вопросы, кроме самого главного, единственно имеющего непреходящую ценность – вопроса о мирном и благополучном существовании человечества.
Современная философия – наследница «великих идей эпохи Возрождения», приведших сейчас мир к пропасти. Интеллектуальное бессилие современной философии настолько велико, что она не может даже понять гибельность либерального пути развития, не может поднять вопрос о разработке альтернативной либерализму идеологии. Она в принципе не способна критиковать либерализм, поскольку полностью погружена в него. А выйти за пределы либерализма современной философии не хватает ни интеллекта, ни смелости. Так и будет она гнить в либеральной проблематике, никому не нужная и ничего не дающая человечеству для его спасения.
Надо осознать, наконец, что главный вопрос философии заключается не в том, что там первично, а что вторично. Главный вопрос философии заключается в том, как человечеству сохранить себя на планете, защищаясь не только от природных явлений, но и от своего разума. Вот когда мы избавим себя от угрозы тотального самоуничтожения, тогда и можно сколько угодно рассуждать о первичности материи и сознания, о вечных вопросах философии. А пока каждый день приближает нас к рукотворному апокалипсису, думать надо философам только о том, как найти средство для мирной жизни человека на планете. И если современная философия не знает ответа на этот вопрос, обрекая мир к погибели, зачем тогда она нужна?
Грош цена всей философии, если она не может дать ответ на вопрос о разумном устройстве человеческого общежития, безопасном и достойном! Грош цена всем научно-техническим достижениям человечества, если эти достижения вгоняют его в гроб! Грош цена всей культуре и искусству Нового времени, если они не вдохновляют человека на строительство мирного и благополучного будущего планеты Земля.

Либеральная цивилизация, зародившись в эпоху Возрождения с идеи освобождения человека от опеки Господа Бога, превратила человека в вечно ненасытное до денег существо, поскольку деньги стали мерилом счастья и благополучия. Идея освобождения оформилась к XVIII веку в идеологию либерализма, согласно которой люди, народы, страны и государства стали участниками постоянной гонки за лидерством: социальным, политическим, экономическим, военным, культурным, спортивным и так далее. И в этих «крысиных бегах» вынужденно участвует всё человечество, поскольку другого взгляда на жизнь, кроме либерального, пока что не существует.
И эта гонка лежит в основе научно-технического прогресса, который снабжает людей различными «благами цивилизации». Человек окончательно отказался от Иисуса Христа в Новое время, поддавшись искушению «вкусно есть и сладко спать», пользуясь благами материального прогресса, заставляя «отсталые» народы служить себе. И это, возможно, было бы совсем не плохо, если бы вечная конкуренция, развязанная либерализмом, не заставляла бы людей все силы тратить и на производство оружия своего самоубийства. И вот сейчас в любое мгновение жизнь человечества может моментально оборваться, насколько велики наши средства разрушения.
Странные мы существа – люди. Мы строим планы на будущее без оглядки на настоящее. Планируем делать карьеру, найти новую работу, а в это время какая-нибудь биологическая лаборатория готовит новый вирус, поражающий только блондинов, или рыжих, или брюнетов. Мы планируем через год поехать в отпуск на курорт, а в это время где-то конструкторы закладывают новую серию кораблей, несущих повышенный ядерный боекомплект. Мы готовы защищать мир природы от вмешательства человека, а в это время разрабатывается мощный военный лазер для борьбы в космосе. И что бы мы ни планировали, о чём бы мы ни мечтали, мы даже не задумываемся, что все наши планы могут разом оборваться.
В прошлом веке широкое распространение во многих странах получила «борьба за мир во всём мире». Уже тогда люди осознали, какую опасность для жизни планеты представляет гонка вооружений. Наверное, массовые антивоенные демонстрации в США способствовали прекращению войны во Вьетнаме, например. Но вряд ли демонстрации хотя бы чуточку затормозили мировую гонку вооружений. И протестанты поняли, что глупо призывать кого-либо «одуматься», «проявить мудрость», «начать действовать».
Мы привыкли «жить на пороховой бочке» и словно не замечаем, что практически обречены на самоуничтожение, поскольку любой конфликт может вмиг покончить со всеми нашими мечтами и планами. Мы уже поняли, что бесполезно взывать к странам и правительствам, поскольку все они участвуют в гонке вооружений и нет у них никакой причины эту гонку прекратить. Мы уже понимаем, что вынуждены играть в не нашу игру, что мы все стали заложниками либеральных ценностей, которые и заставляют нас воевать. Поэтому мы просто стараемся «не думать» о том, что практически обречены на уничтожение. Что толку просить, демонстрировать, бороться за мир, если никто не знает, как остановить приближение войны.
Больше 60 лет существует в мире Пагуошское движение – организация учёных против гонки вооружений. Это движение объединило великих всемирно известных учёных планеты в их искреннем желании разоружения и мира. В разные годы в него входили самые великие умы человечества, но «гора родила мышь». Наивно было ожидать, что либеральная цивилизация по призыву «мыслящих людей» изменит сама себя и перестанет быть убийцей человека и человечества.
Кто сейчас знает об этом движении? Чего оно добилось? Оружия с тех пор стали производить многократно больше, войны на Земле идут по-прежнему. Удалось избежать Третьей мировой войны, но это очень сомнительное достижение на фоне увеличившейся в разы мощности стратегического оружия массового поражения.
Почему ни широкое антивоенное движение, ни Пагуошское движение учёных планеты не смогли остановить гонку вооружений? Почему не в силах остановить гонку вооружений никакие доводы здравого смысла, гуманизма, разума? Да потому, что не люди сами по себе начали эту гонку – она есть следствие принятых людьми ценностей либеральной идеологии. Именно ценности либерализма заставляют людей вести дело к уничтожению природной среды, к сокращению населения из-за низкой рождаемости, к деградации системы образования и культуры, к вечным конфликтам между людьми, наконец, к постоянному прогрессу в материальной сфере и, как следствие, к гонке вооружений.
Демонстрации и заявления для руководителей государств либеральной цивилизации не имеют ровно никакого значения. Ибо нет вариантов для установления мира во всём мире, если люди остаются в рамках либеральной идеологии. Смешно и грустно видеть в рядах людей, выступающих за мир и разоружение, тех, кто является сторонником бездумного научно-технического прогресса, кто считает обязательным ежегодное увеличение своего уровня потребления, кто одобряет постоянный рост промышленного производства. Невозможно быть противником гонки вооружений и одновременно голосовать за рост личного потребления!
Люди Земли – заложники материального прогресса, поэтому всемирная гонка за благополучием будет продолжаться, несмотря на загрязнение окружающей среды, несмотря на технологии, которые могут убить всё живое, несмотря на угрозу термоядерного апокалипсиса, несмотря на то, что искусственный интеллект делает человека вообще не нужным. История человечества Нового времени подходит к естественному концу – мы сами творцы нашего завтра. И либо мы сегодня отказываемся от либерализма, либо завтра, в самом лучшем случае, возвращаемся в каменный век.

Пятьсот лет идеология либерализма проповедует свои ценности. Пятьсот лет выдающиеся умы человечества сочиняли свои мудрые книжки, чтобы полностью перекрыть человеку выход за пределы либеральных взглядов и ценностей. И сейчас подавляющее большинство жителей планеты говорит, думает и принимает решения в соответствие с ценностями идеологии либерализма, даже порой не осознавая этого. Поэтому не удивительно, что вся наука, вся культура, вся политика, все сферы гуманитарных знаний современного мира пронизаны либеральными теориями, ценностями, терминами, определениями и нормами.
Либеральная парадигма Нового времени создала «цивилизацию текущего момента», не интересующуюся «вечными вопросами». Людей волнует только текущий момент их жизни: что поесть и попить, во что одеться, где жить, на кого учиться, куда поехать отдохнуть, где и кем работать, сколько получать за работу, как развлечься и так далее и тому подобное. Естественно, что на первый план выходят вопросы ускоренного, из-за конкуренции, развития и увеличения производства ради получения сверхдоходов. Вот почему в либеральный период истории человечества вопросы экономики, вопросы экономического развития выходят на первый план.
Только послушать, что обещают своим избирателям кандидаты на различные политические должности в разных странах, или какие прогнозы на будущее делают учёные! Все надеются на повышение темпов экономического развития после преодоления текущего кризиса, на повышение уровня общественного потребления. Рассказывают о новых технических решениях, о предстоящих победах в научно-техническом прогрессе, о полётах в космос и о росте уровня потребления. Учёные и политики говорят только о проблемах экономики, обсуждают только вопросы экономического развития, как будто только от экономики зависит сейчас жизнь на Земле.
Претенденты на высокие посты говорят о защите национальных интересов и о неизменном росте военных расходов в связи с этим. Отчитываются о том, какие вооружения поступили в армию, и какие новые разработки будут скоро внедряться, какие новые программы вооружения намечаются. Как будто мало накопили оружия для убийства земной цивилизации! Как будто люди мира застрахованы от угрозы внезапного уничтожения, исходящей от всемирного арсенала смерти.
Либерализм заставил человека отказаться от Бога, соблазнив его «постоянным повышением уровня материального благосостояния». Либерализм сделал экономику мерилом человеческого прогресса, устроив в мире экономическую гонку за лидерством. И, закусив либеральные удила, человечество бросилось повышать уровень своего благополучия.
Однако, либеральная дорога, открытая эпохой Возрождения, ведёт к погибели человечества. И результатом торжества идей либерализма стало вымирание коренного европейского населения из-за низкой рождаемости, стало абсолютное неравенство стран и народов, и тотальное неравенство внутри каждой страны, катастрофическое загрязнение природы, морально-нравственное разложение либерального общества и интеллектуальная деградация человека. Результатом стало быстрое приближение человечества к рукотворному апокалипсису, который производит либеральный прогресс.

Что же делать сейчас людям земли, чтобы предотвратить самоубийство человечества? Как человек может принять участие в установлении на земле режима всеобщего равенства, братства и вечного мира?
Сразу скажем честно, что речь не идёт о демонстрациях против гонки вооружений. Не надо призывать людей к актам протеста, к борьбе за мир во всём мире, к походам во имя мира, к забастовкам и пикетам. Вопрос о всеобщем и вечном мире не так прост, чтобы демонстрациями трудящихся масс добиться этого.
Правда сейчас состоит в том, что накопленного оружия в мире с лихвой хватает на его многократное уничтожение, и что каждый день прибавляет к этому арсеналу всё более мощное оружие, и что все люди мира, так или иначе, участвуют в этом самоубийственном процессе.
И если современный человек не хочет сгореть в термоядерном аду, он должен начать изменение мира с самого себя. Не надо изменять ни технику и технологии, ни материальное окружение человека, а надо измениться самому человеку. Потому что ценности либеральной идеологии сидят в каждом из нас, мы все – дети либеральной цивилизации Нового времени.
Мы все живём в мире, построенном на основе либеральной идеологии, существующей уже пятьсот лет. Поэтому мы все являемся творцами современного мира, стремящегося к самоубийству. Поэтому и спасать мир человек должен начинать с себя самого – с собственного отказа от либеральной идеологии, ценностями которой пронизана вся наша жизнь.
Чтобы сохранить цивилизацию на планете Земля, не нужно «бороться за мир», а нужно изменить себя, свой образ жизни, изменить свои представления. Однако, отказ от либеральной идеологии может произойти лишь тогда, когда на смену идеологии либерализма придёт иная идеология с ценностями вечного мира, правды, честности и справедливости. И если она завоюет умы людей, они затем и установят благоприятные для существования человечества новые порядки на Земле.
Проблема в том, что такой альтернативной либерализму идеологии пока что не существует. И даже, более того, некоторые философы утверждают, что такой идеологии – справедливой, честной и правдивой – в принципе и существовать не может. А это утверждение как раз и означает, что МИР ЛИБЕРАЛИЗМА ЕСТЬ ЗАКОНОМЕРНЫЙ КОНЕЦ ИСТОРИИ цивилизации на Земле, поскольку всеобщая конкуренция, развязанная либерализмом, может закончиться только всемирной бойней.
Однако, пока не свершился последний акт человеческой трагедии, несмотря на «принципиальную невозможность построения справедливого общества на земле», остаётся надежда, которая умирает последней, на появление идеологии воскресения человечества для мирной и благополучной жизни. И пока не грянул первый выстрел последней в истории человечества войны, разум человека должен искать путь к вечному миру.

Мудрость государственной власти состоит не только в том, чтобы заниматься вопросами повышения материального благосостояния общества, не только в том, чтобы укреплять обороноспособность страны, не только в том, чтобы заботиться об образовании и воспитании подрастающих поколений, о культуре и искусстве, о здравоохранении, о развитии науки. Мудрость власти ещё и в том, чтобы знать и понимать, какие явления угрожают благополучному развитию общества и государства, и делать всё возможное, чтобы преодолевать неприятные тенденции. В качестве положительного примера можно привести опыт противодействия распространению COVID-19, когда власти России сделали всё возможное для наиболее благоприятного для граждан режима преодоления болезни.
Теперь власть должна принять такие же экстренные меры по форсированию работы в идеологической сфере с целью формулирования идеологии воскресения мира для новой жизни без войн, насилия, обмана и лжи. И вопрос теперь в том, насколько мудра наша государственная власть, чтобы понять, сколь необходима для России и всего мира идеология излечения человека и человечества от болезни либерализма, пятьсот лет терзающей людей планеты.
Сейчас в России много рассуждают об отсутствии русской (российской) идеологии, необходимой для развития страны. Но если появится наконец собственно русская (российская) идеология для русских (для всех россиян), то чем она в принципе будет отличаться от любой другой национальной идеологии любого капиталистического государства?
«Русская (российская) идеология для русских (для россиян)» будет лишь одной из многих национальных (националистических) идеологий, которые предназначены исключительно для развития собственной страны. А войны между национальными государствами – это неизбежная обыденность либерализма (капитализма), что ясно продемонстрировала история Нового времени. И тогда не важно, есть ли у России идеология развития или нет, поскольку национальные государства, разделённые национальными идеологиями, рано или поздно уничтожат себя и весь мир.
Спасти мир, и Россию в том числе, должна не «русская (российская) идеология для русских (для россиян)», а «русская общенародная идеология», предназначенная для мирного и благополучного развития земной цивилизации, объединяющей всех людей на планете. Такая русская идеология должна быть не столько для России, сколько для всех народов Земли. Только такая идеология сможет объединить все народы планеты на основе правды, честности и справедливости, и спасти от погибели не только Россию, но и земную цивилизацию от самоубийства.

Когда мы поражаемся величине Космоса и задаём себе вопрос «Почему так огромен Космос?», ответ, возможно, заключается в том, что Космос велик в пространстве и времени именно потому, что возможность появления и успешного существования цивилизации исчезающе мала.
Мало того, что параметры нашей вселенной должны укладываться в жёсткие рамки, что физические характеристики элементарных частиц должны быть строго определённы. Мало того, что необходима подходящая галактика и солнечная система в ней с подходящей для жизни планетой. Мало того, что солнце должно гореть в непрерывном и благоприятном для жизни режиме порядка пяти-шести миллиардов лет. Мало того, что какая-то планета должна быть на определённом расстоянии от солнца и должна обладать достаточным количеством воды, так надо ещё, чтобы бомбардировка планеты другими небесными телами была разрушительна, но не на все сто процентов. И так далее, и тому подобное. Перечисление необходимых условий для появления жизни воистину не поддаётся подсчёту.
Но этот список станет неизмеримо больше (если такое возможно), когда необходимо будет записать количество факторов, совпадений и случайностей, необходимых для появления разумной жизни на планете. И если разумная жизнь не будет уничтожена случайными природными катаклизмами, тогда на планете возможно появление развитой цивилизации.
Однако, появление цивилизации отнюдь не означает, что она будет существовать достаточно долго для того, чтобы освоить хотя бы родную планетарную систему. Если жители цивилизации не сумеют найти способ жить в мире и согласии друг с другом, в правде, честности и справедливости, цивилизация обречена на самоубийство. В этом, вероятно, и заключается ответ на вопрос о великом молчании Космоса – цивилизации на определённой ступени своего развития кончают свою историю самоубийством, не в силах преодолеть свои заблуждения.
И сейчас мы, земляне, переживаем цивилизационный рубеж – решающий момент в истории земной цивилизации. Либо земная цивилизация исчезнет в войнах, злобе и противоречиях, которых у либерального мира вполне достаточно, чтобы убить себя. Либо земная цивилизация продолжит своё благополучное существование во вселенной, но только после радикального изменения условий человеческого общежития.
В истории Космоса, вероятно, уже не раз случались самоубийства цивилизаций. И цивилизация Земли может сейчас присоединиться к их числу. И только от нас, жителей планеты Земля, зависит, сумеем мы избежать этой печальной участи или нет.
Возможно, Космос так огромен именно потому, что слишком мала вероятность появления в нём хотя бы одной цивилизации, основанной на идеологии правды, честности и справедливости.

Ничто человек не развивает в веках с таким упорством, усердием и вдохновением, как средства для уничтожения другого человека.
Военному производству во все времена люди уделяют многократно больше внимания, чем поискам условий для благополучной жизни. Можно сказать, что со времён глубокой древности именно развитие военных технологий, военной техники, было двигателем научно-технического прогресса. Интеллектуальные силы мира в Новое время брошены в основном на поиски всевозможных средств убийства. Все учёные мужи планеты, осуществляя научное познание окружающей действительности, прямо или косвенно, участвуют в гонке вооружений, которая никогда не прекращается.
И если интеллекта «человека разумного» хватает на то, чтобы создавать всевозможные орудия для убийства человека, чтобы придумывать всевозможные способы убийства людей, но не хватает для того, чтобы найти условия для мирного существования земной цивилизации, то можно ли называть подобное существо «человеком разумным»? Ограниченность человеческого разума заключается в том, что он делает сейчас всё возможное, чтобы погубить себя своими же стараниями, что отнюдь не говорит о разумности человека.
Если разум человека бессилен найти положительный ответ на вопрос о мирном существовании человечества, что обрекает земную цивилизацию к погибели, то правильнее назвать такое существо не «человеком разумным», а «ЧЕЛОВЕКОМ МАЛОРАЗУМНЫМ».
До тех пор, пока мы, люди планеты Земля, не найдём ответа на вопрос о том, как нам жить на нашей планете не опасаясь своего самоубийства, мы остаёмся наивными детишками, которых вскоре уничтожат ими же придуманные игрушки.
Известное изречение гласит: «Quos Deus perdere vult dementat prius» (Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума). Но не Господь приближает сейчас погибель земной цивилизации, а люди, её населяющие.
Не Иисус Христос заставляет мировой военно-промышленный комплекс усиленно трудиться, готовя самоубийство человечества. Мы, люди планеты Земля, сами с упоением и дьявольским восторгом роем дружными усилиями могилу себе. И апокалипсис, о котором предупреждает нас Библия, придёт не от Христа – мы сотворим его себе сами, своими действиями и своим бездействием, своим наивным подростковым интеллектом.

Нравственный закон гласит: каждое новое открытие или изобретение делает существование человека на земле комфортнее, но оно же приближает погибель человечества, если вместе с комфортом не увеличивается уровень нравственного развития общества.
Капитализм, как внедрение в общественное производство либеральных ценностей, направлен исключительно на увеличение материального богатства с каждым новым внедрением, открытием, изобретением, ничуть не заботясь о нравственном развитии человека. Напротив, капитализм прямо заинтересован в развращении человека, что позволяет ему получать сверхприбыль. И тогда капиталистическое общество обречено рано или поздно на самоуничтожение, поскольку понижение уровня нравственности есть главное условие войны всех против всех. Только высокая нравственность способна уменьшить и даже вовсе убрать угрозу самоуничтожения общества, поскольку нравственность – это и есть мир, честность, правда и справедливость для всех без исключения людей Земли.
Но земная либеральная цивилизация сейчас погрязла во лжи.
О какой нравственности можно говорить, когда правительства всех стран лгут своим гражданам, граждане постоянно обманывают друг друга, тотально лгут все средства массовой информации мира, безумно лгут все социальные сети, лгут все общественные институты, лжёт церковь любой конфессии. Создаётся впечатление, что правды в мире вообще не существует. Либерализм за пятьсот лет искоренил-таки правду из жизни людей!
Но разве может долго существовать мир, основанный на лжи, где каждый обманывает каждого? Вероятнее всего, такой мир, где нет никому веры, скоро испепелит сам себя, потому что ложь порождает страх, а страх толкает человека к агрессии. Так лживая либеральная цивилизация Земли обрекает себя на самоуничтожение. Мир лжи, жестокости, обмана, насилия и коррупции не может не уничтожить себя в конце концов.
Кто-то может возразить, что мир во лжи живёт многие столетия и никуда не девается. Всё верно, только оружие сейчас – не лук со стрелами да мечи со щитами. Одних только боеголовок ядерных с лихвой хватит на всё человечество. Так что, «сколько веревочке ни виться, а конец будет».
Но добиться победы в глобальном конфликте с помощью современного оружия уже стало делом невозможным в принципе, поскольку применение оружия массового поражения повлечёт за собой погибель цивилизации на Земле. А это означает, что оружие уже стало лишним в дальнейшем существовании человечества. А это, в свою очередь, как раз и означает, что ЛИШНЕЙ СТАНОВИТСЯ И САМА ЛИБЕРАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ, заточенная на производство оружия. Следовательно, либо горы оружия, накопленного либеральной цивилизацией, уничтожат либеральное человечество, либо всеобщий отказ от либерализма приведёт к рождению нового сообщества народов Земли, в котором оружие будет не нужным.

Сейчас все здравомыслящие люди обеспокоены тревожными явлениями в мировой экономике. Все ждут наступления финансового кризиса и последующего за ним кризиса экономического, превосходящего, как полагают многие, Великую депрессию. Видные учёные-экономисты разных стран высказывают своё мнение, предлагают различные решения финансово-экономических проблем в надежде сгладить кризисные явления. Идут споры, обсуждения и дискуссии в средствах массовой информации, за которыми заинтересовано следят взволнованные граждане.
Наступающий кризис заставляет всех беспокоится о том, насколько упадёт производство, как будут реагировать Dow Jones и NASDAQ, не рухнет ли рубль, не обесценится ли доллар, как изменятся котировки валют, что будет с золотом и так далее. И никто не задумывается о том, а что мы собственно строим, за какую цивилизацию переживаем? Беспокоимся о чём? О военном производстве? Так будем спокойны: несмотря ни на какой кризис военное производство почти не пострадает (ну, может быть, самую малость). Всё так же исправно военное производство всех стран будет ритмично работать по наращиванию всевозможных средств для убийства земной цивилизации.
И все нынешние споры, разговоры, обсуждения и дискуссии по поводу приближающегося кризиса могут закончиться в один миг – с началом тотальной войны (обычное оружие плюс оружие массового поражения) все проблемы современной экономики исчезнут сразу без следа!
Но даже, в самом лучшем случае, избежав мирового конфликта, когда современный системный кризис будет как-то преодолён (ведь когда-нибудь, полагаем, он должен закончиться), что мы получим? Перед нами будет тот же самый, пусть и несколько изменённый либеральный мир, чреватый самоуничтожением. Угроза самоубийства человечества, из-за господства в нём либеральных ценностей, никуда не девается. Мир по-прежнему будет висеть на волоске от погибели, которая может произойти в каждое мгновенье. И что, мы согласны будем и дальше так жить? И сколько времени?
Говорят, что мир сейчас находится на грани войны, или, иначе, цивилизация Земли сейчас находится на грани войны и мира. Но это неправда! Судьба земной цивилизации висит сейчас на тоненькой ниточке, которая вот-вот оборвётся. Земная цивилизация находится не на грани войны и мира, она находится сейчас в состоянии выбора НЕ БЫТЬ ВОВСЕ или БЫТЬ СОВСЕМ ДРУГОЙ. Любая война между главными центрами силы неминуемо перерастёт в убийство человечества. Поэтому современное мирное существование закончится не войной (которая рано или поздно, как надеются, закончится миром), а самоубийством земной цивилизации.

Мы, наверное, до конца не сознаём, в каком хрупком мире мы сейчас живём. И КОГДА НАСТУПИТ ЗАВТРА, МЫ НЕ УЗНАЕМ НАШ МИР, если будем живы, конечно.
Либо наш мир будет представлять собой выжженную химической отравой радиоактивную пустыню с разрушенными городами и лежащими в руинах странами, либо это будет совершенно иной мир, мир правды, честности и справедливости, в котором будут жить совсем другие люди по совершенно другим законам, нормам и правилам. История либерализма Нового времени заканчивается либо всеобщей войной на уничтожение, либо рождением нового общества братства народов Земли.
И всем жителям планеты предстоит сделать самый трудный в истории человечества выбор: либо изменить свой образ жизни, свои представления и нравы, чтобы жить в мире и равенстве со всеми людьми планеты, или оставить всё как есть и ожидать скорого конца всех времён. По существу, это цивилизационный выбор между совершенно новой жизнью и смертью земной цивилизации. Особенно трудным этот выбор будет для жителей экономически развитых стран мира. Именно им придётся отказаться, хотя бы временно, от высокого уровня материального потребления, который у них есть сейчас. Необходимо отказаться от либерального образа жизни, развращающего душу и тело человека, ради того, чтобы быть живыми.
Что значит «отказаться от либерализма»? Это не означает принять закон или написать декларацию независимости от либерализма. Так как либеральная идеология с её ценностями пронизывает всё наше мировосприятие, так как она является основой нашего осмысления действительности, так как её нормы и правила прочно укоренились в сознании человека, и мы выстраиваем отношения между людьми в соответствие с ними, отказ от либерализма есть труднейшая работа по «выдавливанию раба» из нашего сознания. Это долгий, трудный, напряжённый духовно-нравственный труд по очищению сознания человека от либеральной заразы.
Но, одно из двух. Жить в комфортном либеральном мире всеобщей вражды народов, пользуясь неправедно присвоенными богатствами, подавляя протест несогласных быть рабами и ежедневно ожидая жестокой расплаты за злодеяния. Или жить без опаски сгореть заживо, уверенно планируя будущее своё и будущее мирного человечества, жить, возможно, не так комфортно, но с надеждой, что комфорт можно будет создать для блага всех людей Земли без исключения. Ведь тогда жизнь земной цивилизации будет зависеть только от природных явлений, с которыми объединённому человечеству справиться будет гораздо легче, чем нынешнему, разделённому несправедливостью, недоверием, ложью, враждой и ненавистью.
Либо мы сами уничтожим своё настоящее в огне развязанной нами же всемирной бойни, либо мы сами своим трудом изменим либеральный мир и изменим себя до неузнаваемости, под влиянием ценностей идеологии правды, честности и справедливости. Изменим настолько, что никто из нас, ныне живущих, не сможет этот другой мир себе сейчас даже представить.
Перед людьми планеты Земля открыты лишь две дороги: ЛИБО ЧЕЛОВЕК УБЬЁТ САМ СЕБЯ, вместе с погибелью земной цивилизации, ЛИБО ОН ДОЛЖЕН ИЗМЕНИТЬ СЕБЯ в соответствие с идеологией жизни, чтобы земная цивилизация могла продолжить своё существование. И либо мы изменим свои правила, ценности, привычки и представления о себе и мире, либо попадём прямиком в ад.
Или кто-то думает, что ружьё, висящее на стене, так никогда и не выстрелит? Ну-ну… 01.09.2020

Все права на эту публикацую принадлежат автору и охраняются законом.