Вера Мира

Вопрос архисложный.
Но мы попытаемся его упростить. Чтобы уровень понимания был хотя бы удовлетворительным. Хотя и это архитрудно. Тут вообще-то всё архи…
Что такое религия?
Попробуем так сформулировать: религия – это свод сведений о мире бескрайнем и вечном.
Или о Боге, если обобщить.
Сразу же на это могут возразить. Ведь многие неосознанно воспринимают Управляющий Центр Вселенной (Бога) локальным. То есть ограниченным. Вот якобы сидит Он у себя где-то на базе и управляет…
Но тогда получается, что всё, Им управляемое, по сути, ему чуждо. Лишь юридически так сказать оно своё, как некое имущество, но органически оно чужое. Другое оно. Не такое, как Бог, принципиально.
В сознаниях от этого – сразу же раскол.
Причём сущностный, основополагающий…
Этот раскол обязательно распространится – близко к 100% причём – и на все прочие субъекты сознательного бытия. И так считающих, чаще всего неосознанно, бездумно – определяющее большинство.
Из тех, кто полагает это правдой. А кто считает это заблуждением – на тех это не распространяется. Но их очень мало. Они не являются общепризнанными авторитетами в данной области.
Раскол в сознании тут неминуем. Как неминуемо для упавшего тела столкновение с твердью.
Отметим, что все главные религии мира проникнуты этим глубинным раскольническим сознанием, или разделительным духом если хотите. Они, эти религии, вносят в осознаваемую нами суть вселенной наиглубиннейший раздрай. Они словно бы заражены разделением.
Хотя на словах и ратуют за единство. Но дела их свидетельствуют об обратном. А дела слов гораздо важнее, факт. Это не является ни поклёпом, ни натяжкой – всё так и было. И так и есть.
В меньшей степени этим мироощущением проникнут буддизм. В большей степени – все 3 аврамические религии: иудаизм, христианство и ислам.
Доказательство этому – непрекращающаяся борьба религий как со своими собственными раскольниками – сектантами и еретиками – так и друг с другом. Хотя слово «друг» здесь надо обязательно ставить в кавычки. Куда чаще этот «друг» как раз враг. И враг безжалостный.
Опять же доказательства – в нашей общей мировой истории.
И в действительности тоже. Оглянитесь вокруг себя.
Здесь без дискуссий – и так всё ясно. Хотя и горько…

Теперь вернёмся назад.
Итак, религия – это система информации о бескрайнем и вечном.
Причём очень жёсткая система.
И очень «жидкая» информация…
Почему жёсткая? – Потому что она мощно укоренена в эмоциональном. Или в бессознательном, напичканном почти неуправляемой нашей волей энергией.
И вот это могучее бессознательное весьма жёстко управляет нашим слабым сознанием.
Почему не наоборот?..
А потому, что никаких сведений о бескрайнем и вечном у нас нет. Вот и всё. Это лишь наши с вами догадки, предположения. Причём догадки, воспринимаемые интуитивно.
То есть вечного и бескрайнего – Бога – мы не знаем. Его как бы нет.
Его существование – целиком вопрос в ведении веры. Не науки…
А вера есть доверчивое, простите за тавтологию, предположение.
Атеисты тут сразу же скажут – оно ложно.
А вот и нет. Не ложно. Парадокс…
Но как это возможно? Чушь же очевидная получается…
А потому это возможно, что бескрайнее реально ЕСТЬ.
Оно нами не изучено, но оно есть точно.
Это подтверждает и наука. Ведь края вселенной не определены. А если они не определены – то это и есть беспредельное в буквальном смысле этого слова. А беспредельное и есть бескрайнее. Тут не поспоришь. Тут всем всё ясно. Аксиома.
То же и с вечностью – она тоже есть. Принципиальную невечность невозможно доказать. А границы нам известного времени уходят за горизонт неизведанного.
Есть!..

Нам, существам ограниченным, не по уму постижение неограниченного. И высшая научная общая дисциплина – философия – тут делу не поможет. Она лишь запутает всё в своём многословии. И сама запутается в своих разновидностях.
Получается что вера – это особая форма сознания.
И она не есть болезнь сознания – она есть сознание максимально широкое для нас. Сознание, уходящее в бесконечность.
Отсюда и заблуждения и ошибки веры. Вернее, вер, опять извините за тавтологию, ибо единой веры на нашей планете пока что нет. Она ещё не созрела, не сложилась. Вот единая наука есть – а веры нет. Увы.
А почему она не созрела?
Тут надобно на себя посмотреть. Как бы со стороны, хотя это и архитрудно. Кто мы такие?..
Наука о частном и ограниченном сегодня очень сильна и информирована. Она нам говорит, что человек есть существо с планеты Земля. Он классифицируется как вид Сапиенс, рода Хомо, семейства Гоминид, отряда приматов, класса млекопитающих, типа хордовых. Будем с этим спорить? Нет, не будем – это так и есть.
Значит, человек не сам по себе тут пуп земли – он имеет на этой планете своих генетических родственников, близких и очень дальних.
Наиближайший наш родственник – это шимпанзе. У нас с ним 98% совершенно идентичных генов.
Лишь жалких 2% генного нашего материала чисто наши человеческие.
А шимпанзе, между прочим, обезьяна по характеру явно не из лучших. Она нервная, сварливая, агрессивная, склонная к коварству и хитрости. Также она имеет иерархическую структуру своего общества. И вдобавок она ещё и каннибал. Так что гордиться таким родством не очень хочется.
Получается, что мы, люди, есть высшие животные.
Или первый уровень надживотности.
Это есть печальный научный факт.
Всегда, кода в нас внезапно вспыхнет ярость, зависть, жадность или ревность, а также когда в нас проявится нечто садомазохистское, полезно вспомнить о дремлющей в нас под тонкой плёнкой человечности глупой и страстной обезьяне. Иногда это помогает…
К сожалению, не всегда – обезьяна в нас очень сильна.


Есть такая мудрая пословица: «Ум умеет, а разум разумеет».
Наш ум ведает частным, разум – общим. Ведь слово разум буквально обозначает «один-ум, единый ум», поскольку раз это единица, а не двойка или тройка. Тут опять же спорить не нужно – всё так и есть.
Скажите, а в силах ли дотянуться наш на 98% животный ум до постижения бесконечного, или Бога, при этом не извратив это мнимое постижение на свой животный лад?
Кое-кто скажет, что запросто.
Остальные тяжко вздохнут и смутятся. Ибо тут ну о-очень большие сомнения возникают. Если быть с собой честным, конечно.
Ну, а разум? Он может?.. Эта малюсенькая 2-х процентная плёночка?..
Увы, и тут большие сомнения. Причём обоснованные опытом нашего бытия, а не из пальца высосанные.
Наш ум умеет – снова тавтологирую – огромное множество всевозможных вещей и умений. Причём существенная часть этого множества вредна как для нас, так и для всей нашей биосферы. Это тоже факт, не поклёп и не домысел. Наука тут соврать не даст.
Наш же разум, будучи не в силах постичь бескрайнее и вечное, вынужден постигать крупные частности. Он ограничен локальностями и частностями со всех сторон.
Сознание отдельного человека – эго – для разума слишком узко и примитивно. Эго – это животный уровень сознания. Причём сознания одиночного животного, не стадного.
Сознание отдельного народа – национально-патриотические чувства – также для разума маловато. Разум – безусловный противник узконационалного.
Сознание крупных религий – вероучения – для нашего куцего разума пока предел. К этой же супертяжёлой сознательной категории отнесём и родного брата религии, научный и ненаучный атеизм, или агностицизм, как сейчас модно выражаться. Он в нашу эпоху расцвета или разгула науки даже более главный что ли, нежели возникшие при царе Горохе косные религиозные системы. Он эти системы ставит часто в глупое положение, и они тогда вынуждены краснеть. От стыда или от гнева краснеть, это не важно, но динамично развивающийся материализм сейчас лидирует в гонке за земное господство.
Что дальше?
Пока тупик.
Наш во многом животный разум на этой стадии бытия явно забуксовал.
И даже сильно перегрелся от натуги, грозя пойти в разнос и разнести всё в клочья.
Не хватает у нас, у человечества, как у всеземной складывающейся общности, ни ума, ни разума, чтобы создать коллективными усилиями более высокую, чем нынешние, объединительно-духовную концепцию..


И опять вернёмся назад.
К главному расколу нашего общего сознания.
К Богу, который якобы Сам по Себе.
И к нам, которые ему, как ни крути, а наиглубинно чужды.
В буддизме кстати этот раскол не так явственен, как в куда более агрессивных аврамических религиях. Просто там проповедуется уход из этого мира. Говорится о его неразвитости. И что человек должен стремиться его покинуть ради более совершенных миров.
В принципе, это то же самое – он, мир, весьма нам чужд.
Раскол…
Почему агрессивны аврамические религии?
Очевидно, виновата агрессивная внешняя среда. Пустыня. Жара. Воды мало. Солнце испепеляет – оно не Батя, а враг. Месяц же светит – он друг. Энергии для жизни тоже мало. Почти вся энергия – в телах животных. Чтобы её раздобыть, надо убить животное безо всякой жалости. Тогда выживешь…
В результате такого образа жизни формируется хищный человек.
Не травоядный же, в самом деле…
А что характерно для хищников? – Конечно, агрессия.
Поэтому невероятно жестоко древнееврейское завоевание Палестины. Поэтому жестоки и хищны средневековые христиане. Или мусульмане…
Эта жестокость есть следствие хищнического образа жизни. Это есть норма для обладающих разумом хищных двуногих зверей.
А если мы без колебаний убиваем животное, чтобы прокормиться, мы без колебаний убьём и высшее животное, нашего собрата, чтобы тоже прокормится. Логично? Логично. И очень жизненно.
Или, используя свой недюжинный интеллект, мы найдём кучу способов заставить этого собрата отдавать нам свою энергию. А иначе-то как? – И находим…
Чтобы вывести массу людей из негуманного хищного состояния, глубоко укоренившегося в его психике, нужны поистине титанические усилия. Если бы это удалось, если бы человек в своём большинстве перешёл бы в разряд травоядных – даже полуагрессивных, таких как горилла, бык или слон – то это было бы гигантским шагом на пути к всеобщему миру. Ибо травоядные действительно куда более миролюбивы, чем хищники. И это тоже не домысел – это банальная правда.
Повторяю – это архитрудная задача.
Хотя технически такой переход вполне возможен. Он даже дал бы нам куда больше ресурсов для жизни.
Сначала не для всех, конечно, а для части. Потом – для большей части. Потом – для подавляющей части.
И лишь потом, весьма нескоро – абсолютно для всех.
Продолжение же всеобщего хищного образа жизни с вероятностью, очень близкой к 100% приведёт наше глобальное сообщество к полному краху. И экономическому, и военному, или и тому и другому вместе.
Этот неутешительный вывод – насчёт краха, а не насчёт хищности – делали и делают многие и многие мыслители, как из среды религиозной, так и из среды сугубо материалистической. Это просчитанный прогноз сегодняшнего вектора нашего развития. Как бы такое разумное предвидение.


Что делать?
Как быть с нашими поводырями? С нынешними нашими разумными системами – различными верами и их вожаком-материализмом? Которые в принципе не готовы помириться между собой? Поскольку они желают выбиться в абсолютные лидеры, затем подавить конкурентов и властвовать безраздельно над планетарным населениям, диктую ему свою «единственно верную и непогрешимую» волю.
Хотя не надо быть чересчур умным и разумным, чтобы предсказать вот что: ну, не смогут локальные по своей сути мировоззрения толково управлять глобальным человечеством. Тому доказательством служат их не очень приглядные дела и делишки в прошлом. Нет никакой гарантии, что эти язвы – язвы животности и бездуховности – не проявятся вновь. Причём без конкуренции они расцветут пышным цветом на явно не гармоничном теле человечества. Как говорится, к гадалке не ходи…

Выход из этого тупикового положения только один – создать на базе прежних систем более высокую по духу систему. Обязательно не новую – а на их базе. То есть уже во фрагментах существующую, и бывшею вообще-то всегда, опять же во фрагментах. Из этих показавших свою действенность фрагментов и надо создавать духовную мозаику будущей веры.
Которая в то же самое время будет и наукой, поскольку вера и наука должны слиться в одно целое.
И эта вера-наука должна куда более соответствовать целям и чаяньям объединённого человечества, чем старые разрозненные учения, свойственные человечеству на стадии разделения.


И снова вернёмся к тому, с чего начали – к Богу.
Чтобы помирить враждующие части человечества, необходим совсем другой Бог, Истинно Единый. Причём, без фантазий, привнесённых сном разума.
И наука нам тут помощница. Она подтверждает единство физических законов нашей общей для всех вселенной. Это доказывает единство всего сущего. В этом деле наука действительный мировоззренческий современный лидер. Не зря мощь её так велика. Не менее велико и её влияние на умы в практическом аспекте, а вместе с тем – и влияние на эти умы научно-философского материалистического мировоззрения, как базиса науки.
А зато боги (тут надо писать с маленькой буквы, поскольку их многие тысячи), созданные коллективным разумом наших предков – явно отстают от безбожия в современную быстролётную эру. Они явно проигрывают битву за сознания в схватке с наукой.
Так что же – сделать ставку только лишь на науку, отбросив религии как ненужный прах со своих сапогов-скороходов?
Не будем спешить.
Почему?
А потому что большинство современных учёных подспудно пропитались раскольнической заразой прошлого. Многие из них в духовном ранге явные карлики, поскольку служат не Богу, и даже не всему человечеству, и даже не своим народам, а – лишь самим себе. Своему эго. А это ведь примитивно-животный уровень не стадных животных.
С таким мировоззрением комодского варан или крокодила далеко не уйдёшь, не уедешь и не улетишь.
Ну а те учёные, которые служат государствам (то есть люди с частным мировоззрением), не постесняются стереть с лица планеты своих врагов при помощи средств демонической науки. И опустошение биосферы их отнюдь не остановит – ведь у них в мозгах и душах раскол. Они ведь не духовны.

Итак, новая вера. Её даже можно назвать Сверхверой, Суперверой или Верой Мира. И носителями её должны стать не только современные жрецы, а в обязательном порядке ещё и учёные.
О такой вере мечтали и мечтают многие духовно неравнодушные люди. Их не устраивает косный догматизм современных религий. Их не устраивает бездушная и бездуховная наука. Они хотят соединить лучшее из этих двух потоков воедино. И они желают устранить извечный наш раздрай.
А для этого надо, чтобы в нашем создании проявились:

– Бог, единый с миром и всеми сознаниями.
– Мир и сознания, единые с Богом.
– Вся природа – это храм.
– Храм – это вся природа.
– Всё живое и неживое, в том числе человек – вместилище божественной сути в ограниченной форме.
– Божественная суть – обязательно присутствует (существует) в мире, в том числе, и в ограниченных сущностях.
– Отсутствие религиозных символов – любой природный объект (камень, вода, цветы, деревья, солнце, луна и звёзды…) есть в то же время и символы единства.
– Принципиальная невозможность кощунствования, ибо невозможно охаять море, горы и солнце со звёздами.
– Жрецы не являются профессионалами, чтобы не зависеть от воли организаций.
– Жрецом может быть любой, кто на деле, а не на словах проповедует меру и простоту, стремясь к сложнейшему из сложнейших – к божественной гениальной простоте.

Вот и всё, пожалуй. Особо много баять ведь не подобает.
Буду рад вдумчивым отзывам. 06.04.2015

Все права на эту публикацую принадлежат автору и охраняются законом.