Интимность.

Это область внутреннего чувствования, переживания. Интимность в отношениях людей - означает, что это область взаимодействия внутренних чувств и переживаний двух сущностей людей. Мужской и женской. Сущность - это внутренний аспект человека. А то, что выходит на поверхность и становится формой - Мужчиной или Женщиной, это внешний аспект человека.Человек - обретает свою полноценную форму, не благодаря мужчине и женщине, а благодаря своей Сущностной природе. На этом уровне взаимодействуют атомы и молекулы и всевозможные цикличные соединения. Семенные и яйцеклеточные. Именно эта природа - толкает человека на поиск своей противоположности. Именно - эта Природа создает завихрения, движение и взаимодействует на уровне полярности. То, что называют - инстинктом. Инстинкт - это уровень Сущностной природы человека.

Человек - становится мужчиной или женщиной по мере того, как его тело обретает специфические качества. Это называется половым созреванием. Но интимность - это нечто большее - чем взаимодействие на уровне полов. Интимность - начинается прежде чем человек разделяется на мужчину и женщину. Интимность формируется вниманием, дыханием и поведением человека. На основе правильного внимания, дыхания и поведения - создается форма восприятия мира, образ мира, соединение с миром в котором проявляет себя мужская и женская сущность.
Когда приходит созревание сущностной природы и оно соединяется формируется с Осознанием своей формы и своей роли - тогда приходит возможность для действительной Интимности.

Человек - способен наблюдать не только за внешними событиями, но и за внутренними также. Если человек спокоен, уравновешен, организован его внутренняя жизнь - более стабильна, потому что она опирается на уровни синхронных энергий человека, которые опираются и исходят из этого самого спокойствия. Отсюда - возникает возможность - расти в Интимном качестве. Что это значит?

Природа создает вещи так, что они имеют внутренние и внешние стороны наделенные подобными качествами - только с противоположными значениями. У чашки есть выпуклость и есть "впуклость". Есть ее внешний аспект и есть внутренняя часть. Если вы возьмете в руки металлическую чашку и будете нагревать ее в какой то точке из вне - на уровне этой точки - тепло будет и внутри. Если вы будете нагревать изнутри - тепло будет передаваться и на внешней стороне чашки. Это настолько просто - что возникает вопрос - к чему вообще об этом говорить?

Наше тело - такой же сосуд или чашка, немного более геометрически сложней устроенная, но принцип внутренней и внешней поверхности - у этого сложного многомерного сосуда - остаётся всегда простым. Энергия жизни или наше тепло - попадает в этот сосуд благодаря дыханию, вдох - выдох, которые ежесекундно делает человек, создает разнонаправленные и синхронизированные потоки в этом многоуровневом сосуде. Если человек перестаёт дышать - его сосуд, тут же остывает. То, что - заставляет наш организм делать вдох и выдох, является Ритмом, пульсацией самой жизни, которая существует и без нашего тела, благодаря Природе и Духу. Эта жизненная энергия на языке древних - называется Прана, попадая в наше тело и проходя по всевозможным его синхронным каналам - называется Кундалини. Наблюдая этот ток или движение в себе - человек растет в области внутреннего опыта и становится еще ближе к истинной Интимности.

Нет смысла умозрительно воспринимать и исследовать каждый уровень или каждую точку, каждый канал этого сосуда, только если вы не доктор или специалист, который делает для себя анализ и отметки, исследуя большое количество людей в этой области. Но у вас есть свое тело и вы его можно сказать и так каждый день "носите", а значит чувствуете и переживаете все его "события". Поэтому, для того, чтобы налить воду в сосуд достаточно простого знания о заполненности и потом для того чтобы ее вылить - достаточно простого опыта пустоты. Это - есть основная практика, основной способ, основной опыт и знание - если вы переживаете это регулярно в своем теле, даже без детального исследования всевозможных его каналов и уровней, которыми вы просто забьете себе ум, но не перестанете болеть и страдать.

Этого - простого ощущения - наполнения и опустошенности, как регулярной практики, хватит, чтобы образно говоря "женить" внутри себя пракрита и пурушу. Вы можете это практиковать - на уровне тела с помощью асан, вы можете это практиковать на уровне вдоха - выдоха меняя частоту дыхания и ритм и условия, вы можете это практиковать на уровне мантр и мысли, если вы обучены трансцендентальной медитации, вы можете это практиковать во время супружеской близости. Вы можете это практиковать обливаясь холодной и горячей водой, вы можете это практиковать просто идя по улице - то, опираясь на ногу, то делая удлиненный шаг. Эти принципы - создающие вашу интимную жизнь - наполненность и пустота - присутствуют повсюду вокруг вас, а тело - это всего лишь инструмент который вы можете настраивать на любую частоту и использовать, исполнять предписанный мотив. Конечно, для того, чтобы это стало вашей действительной жизнью, устоялось, устаканилось и приобрело полноценное значение - вам хорошо первое время попрактиковаться на уроках йоги у хорошего мастера. Потому что всевозможные асаны и пранайамы имеют и технические стороны исполнения, что тоже имеет большое значение. Но основа вашей настоящей Интимности - всегда рядом с вами, природа повсюду.

Принцип - внутренней и внешней поверхности нашего тела, и не только его - поддерживая в нас жизнь и создавая форму всего и вся - есть принцип Интимности Самой Природы, ее внутреннего взаимодействия с Духом или - уровень отношений Восходящего и Нисходящего качества, на языке древних - Уровне взаимодействия Пракрита и Пуруша.

Осознание человеком своей Сущностной молекулярной природы, затем Природы разделения на уровне мира по половым или телесным признакам и также - Осознание человеком - участие Божественного Разума в природе этого явления приводит человека: Мужчину и Женщину к действительным полноценным Интимным взаимоотношениям. Следствие этих отношений - Сам Творец. Так, через сферу Интимности мы приходим в область Божественного. 22.11.2013

Все права на эту публикацую принадлежат автору и охраняются законом.